Pemikiran konstruktivistik dalam teknologi pembelajaran Pendidikan Agama Isla…

The teaching of Islamic education in some institution often overcome some failure. Eventhough students are given the good islamic education subject. in fact, in their society, they often did not use or aplicate what they reach in school. The Islamic Education subject is like the second subject, it is not important like mathematics, chemistry, biology, and physics, whereas Islamic education has …

Pengembangan pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi :

Pendidikan agama Islam di Perguruan Tinggi Umum bertujuan untuk memberi warna bagi peningkatan iman dan taqwa dalam upaya mengimbangi kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Untuk itu pendidikan Agama Islam tidak cukup diukur pada ranah kognitif semata, namun juga pada ranah afektif dan psikomotorik. Dengan demikian pendidikan agama Islam di PTU tidak hanya berperan dalam lingkup pembenaran te…

Implemetasi supervisi klinis dalam pendidikan agama islam :

Edisi

Tadris3, N0.2, 2008166-182

ISBN/ISSN

-

Deskripsi Fisik

-

Judul Seri

-

No. Panggil

J 2X7.3/14 Tad

Integrasi pendidikan berbasis ESQ dalam PAI SMA Negeri 3 Mojokerto :

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Masalah yang diteliti dalam penelitian ini antara lain: a) Bagaimanakah konsep emotional spiritual quotient (ESQ)? b) Bagaimanakah integrasi emotional spiritual quotient (ESQ) dalam penyelenggaraan pendidikan agama islam? c) Bagaimanakah integrasi emotional spiritual quotient (ESQ) dalam penyelenggaraan Pendidikan Agama Islam di SMA Negeri 3 Kot…

Pendekatan klarifikasi nilai dalam pembelajaran pendidikan agama islam [PAI] …

Tingkat keberhasilan pendidilan saat ini dinilai dari segi keilmuan seseorang saja.Semakin cerdas seseorang, maka proses pendidikan dianggap berhasil.Sebaliknya jika seseorang tersebut kurang pandai maka pendidikan dianggap gagal.Sisi lain yang sering terlupakan dalam pendidikan di sekolah formal adalah minimnya pelajaran tentang moral.Hal tersebut berdampak pada rendahnya moralitas yang dimili…

Problem dan tantangan pendidikan agama Islam : perspektif filosofis /

This paper will describe the problems and challanges of Islamic religious education, both abstractive philosophical problems and methodological problems of practice. Abstractive philosophical problems are fundamental issues, long term. They are abstract in the sense requiring general thinking formulation. Thus, they require contextualization commentary on each of the times and places. Mean-whil…

Kurikulum pendidikan agama Islam untuk Pendidikan Anak Usia Dini [PAUD] :

Many scholars provide attention recently to early child education process. The education process of early child should be included entire of child potency development effort as human being and prepared them to be adult, including in preparing them to the spiritual education or religion. The education process of religion at early child should be fulfilled by mental or psychological foundations o…

Reorientasi metode pengajaran Pendidikan Agama Islam :

Many teachers stillfind various constraints in instructional of religious teaching. They geberally did not touch yet entire learning domain of human being; cognitive, psycomotor and afektive. Students involved in Islamic teaching which still emphasized on information about religion teaching; aqidah, religious service [ibadah] and akhlak. So that instruction of religion impresses only having of …

Kerajaan tradisional Cirebon abad XV-XIX :

Kerajaan tradisional Cirebon atau lebih dikenal dengan sebutan kerajaan Islam Cirebon dan akhirnya menjadi Kesultanan Cirebon mencapai puncak kejayaannya ketika dipimpin oleh Syekh Syarif Hidayatullah atau lebih dikenal dengan nama Sunan Gunung Jati misi utamanya adalah pengembangan agama Islam di Tatar Sunda sangat pesat. sam.

Penyebaran agama Islam di Jakarta :

Penyebaran agama Islam di Jakarta dimulai sejak Fatahilah berhasil mengalahkan Portugis di Sunda Kelapa. Namun setelah Batavia diserang oleh Belanda, sebagian tokoh penyebar agama Islam berpindah dari pelabuhan pasar ikan ke kampung Melayu, mereka mendirikan masjid Al-Atiq. Sedangkan yang melarikan diri ke Jatinegara kaum mereka mendirikan massjid As-Salafiah. Para tokoh penyebar Agama Islam di…